Посвящается тому, как выглядит музыка через цветные стёклышки слов, а слова через озноб музыки

Многим моим слушателям пришёлся по душе трек “Йесофкос”. И это понятно: простая музыка, простой вопрос, простой ответ, который всех устраивает. Незамысловатый видеоряд. Об этом, в принципе, вся популярная музыка. И об этом же вся моя музыка и песни, только в более изощрённом виде. Они как бы с разными интонациями спрашивают сами у себя: «всё в порядке?» И сами же себе по-разному, но всегда учтиво отвечают, мол, да, конечно. Просто жизнь достаточно многообразна, чтобы постоянно обыгрывать эту тему, которую, кстати говоря, все спокойно себе поддерживают — так удобнее и понятнее. И моя музыка не такая, где парень в кабриолете рассекает горный серпантин тропических стран, намурлыкивая ту самую песню; но она и не такая, где чуваки в тонированных некабриолетах рассекают мокрые гнусавые снеги умеренных широт, мыча всё тот же мотив.

Нет.

Моя музыка такая:

Иду я такой по улице и вдруг начали у меня мёрзнуть руки, и я машинально спрятал их в карман, ну или начал искать рукавицы, которые всегда в наличии тоже имеются, но должны соответствовать настроению и впечатлению, которое я хочу произвести на себя. Например, настроение моё такое, что я немного подержал руки в карманах, а потом решил облачить их в рукавицы и для этого их необходимо достать из карман(ов). Когда необходимая операция по извлечению инородной материи из инородной материи была успешно произведена, теряющий к этому действу интерес взгляд вдруг уцепился за возможность уцепиться за возможность. Показалось, что из кармана что-то выпало — и это неудивительно, потому что в кармане могло быть что-то действительно важное, от чего могла зависеть жизнедеятельность организма, если не принимать в расчёт обстоятельство, что весь организм как раз-таки и построен вокруг этого — ещё непонятно чего, и даже не понятно, это “что-то” вообще существовало само по себе, как выпадающий из кармана предмет объективно для всех окружающих, или он выпадал только для меня. Но понятна важность этого органа стала лишь тогда, когда он начал выпадать из места, из которого явно выпадать не должен, как зачастую и бывает. Убедившись, что выпавшее могло показаться, но в любом случае не имело жизненно важного значения, внимание проскользило по парапету моста и вспомнило, что нужно купить фольгу, чтобы заэкранировать темброблок гитары, что должно предотвратить неприятный фон, отбивающий всякое желание творить шедевры. Поможет или нет — неизвестно, об этом я прочитал в интернете, но особо углубляться не стал, дабы не приобрести осложнения задротства, а решил попробовать самый доступный и простой вариант, который если не поможет, то дальше видно будет. Пока что есть план действий. Врождённая жадность — черта исключительных гениев, кстати сказать — заставляет искать менее затратные решения в противовес готовых, но более дорогих — что, зачастую, приводит к тому, что траты могут в разы превзойти готовые, но изначально казавшиеся более дорогими решения. В обиходе это описывается выражением «скупой платит дважды» — но это только когда дело касается как раз-то на самом деле жадных людей. Типа, я научен опытом и теперь заплачу больше и получу гарантированную победу. Для гения всё обстоит иначе. Когда перед ним встаёт вопрос, который не решился подручными и бюджетными средствами, жадность отходит на второй план и просыпается азарт — во что бы то ни стало решить задачу, НО, НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ГОТОВЫМИ ГАРАНТИРОВАННЫМИ ВАРИАНТАМИ! Это уже дело принципа. Это путь для слабых духом. Для тех, кто боится заглянуть в бездну своего авантюризма. Идеализм у настоящего гения стоит во главе угла. Впрочем, если задача не решается со второй и третьей попытки, она может просто перестать быть интересной. Настоящий гений не тратит время на то, что ему не даётся сразу, а делает то, что у него легко получается. Именно это делает его гением. Все остальные увлечения будут своего рода хобби, в которых необязательно быть гениальным, ведь главный гений сияет в главном деле! Тем не менее, поскольку гений гениален в чём-то, у негениев внутри начинает ёрзать мысль, что он же гениален в этом! Так может быть и даже скорее всего он гениален во всём, что делает, просто мы этого не понимаем! И ТАК ОНО И ЕСТЬ! Другое дело, что гений может ничем не заниматься серьёзно, так как гениальность не скроешь на самом деле ничем, потому что даже если гений будет делать что-то намеренно небрежно и скоро, это будет выглядеть даже ещё гениальней, чем то, что он делает серьёзно и размеренно, потому что «серьёзно» и «небрежно» являются не оценочными характеристиками, а стилистическими особенностями, которые — что лучи Солнца исходят из каждого движения Гения.
Интересно желание людей иметь детей. Ну то есть искреннее, не для галочки, не для родителей и т.д., а когда человек реально хочет, чтобы у него был его собственный ребёнок. С точки зрения биологии всё ясно: приказы, данные матушкой природой —не обсуждаются. Так как единственное биологическое предназначение любого организма во вселенной есть продолжение рода, это тот самый непрерывный эволюционный процесс. Но если вы приверженец сотворения мира кем-то, в зависимости от вероисповедания, эволюцию можно заменить на Божью волю, Сансару и вообще на то, что душе угодно (или что там у вас вместо души). Но коль уж мы нарекли себя существами разумными, мы придумываем себе множество РАЗУМНЫХ причин для всего этого, чтобы всячески подчеркнуть в глазах друг друга и матушки природы статус РАЗУМНОСТИ, которым она нас и наделила, если позволите так выразиться, но может и разжаловать в любой момент. Это не мешает кому-то просто рожать, без поиска смысла. И в этом заключено наиболее чистое (хоть не всегда так кажется), порой небрежное, но искреннее творчество природы, а всё остальное — просто бижутерия, чтобы нравиться другим, ну и просто скрасить существование. Попытка усложнить простое повествование, что я сам зачастую делаю по причинам, которые озвучил вначале: «зачем так, если можно иначе?» Извечный вопрос старого знакомого Гения, который никогда не будет довольствоваться тем, что есть . По крайней мере если будет, то недолго. Такой своего рода вечно недовольный, инфантильный мракобес. Не исключено, а даже скорее всего, всё в мире происходит из-за гениев, которым не сидится спокойно. Прогресс, финансовая система, кровопролитные войны, восстания, революции. Конечно не напрямую, а косвенно, потому что гениям не нужно ничего делать. Поэтому, лучше, когда гений сидит себе спокойно и никуда не ввязывается, как бы ему этого ни хотелось. Но это не может длиться вечно. Слишком невыносимо.
Интересно, что существуют модели поведения, формирующиеся сами собой, без всякого осознания. Например, с родителями мы ведём себя по-одному, с друзьями — по-другому, с незнакомыми — по-третьему. И так до бесконечности, с разными людьми — разные модели, плюс комбинации, когда рядом стоят близкий и незнакомый человеки — в эту сторону тоже беспредельность простирается. Ум сразу же вырисовал картину, когда я с родителями говорю так же, как с друзьями. Ситуация очень комичная, но описывать её здесь я не буду, потому что она очень аморальна, а это не то впечатление, которое я хочу о себе оставить. Я не такой. Я другой. Описанный пример расскажу как-нибудь при встрече. А если он и станет достоянием общественности, то всё равно будет искажён кривотолками или преображён эстетством. «Слышали, что тот сказал?: — Аюокей? — Йесофкос! Какой же беспардонный и беспринципный человек!». Хотя, подозреваю, для кого-то одна модель поведения существует для всех ситуаций. Тем более, что в сыне мать выращивает идеального мужа, который будет терпеть все её выходки и любить не смотря ни на что. Лучше не придумаешь. Лёгкий сквозняк матриархальности заставил чуть съёжиться и встряхнуться. Столбик воображаемого термометра тужился и был жутко красный и запыхавшийся, стоило ему преодолеть финишную черту нулевой отметки. Это обстоятельство не давало повода прохлаждаться без обязательств на прогулке, если следствием не подразумевались серьёзные отношения с покрасневшим носом и заледеневшими пальцами рук и ног.
Откуда в простых русских смертных такие барские замашки? Я про желание ходить по изысканным ресторанам, концертным залам или выставкам. Ну как бы поверхностная суть ясна, это желание приобщиться к культуре, духовности и т.д. Но есть другая сторона. Паразитирующий снобизм. Возможность говорить, что искусство оно там, а вот там — это не искусство, это самодеятельность. Возможность быть недовольными (может быть возможность почувствовать себя хоть немного в шкуре гения???). Нас обхаживают, обнюхивают, всё должно быть идеально и утончённо: мясистыми, сильными руками мнёт нашу спину контрабас, виолончели втирают в наше тело ароматные масла, скрипки слащаво щекочут подмышками, тромбон проникает в уши нежной ватой, флейты снюхали за концерт.
— Недавно был в «Мсье ТремОр», там мне подали грибной фреш… Господи, они что, целую вечность их готовили? Ведь это фреш, они должны быть свежими! А создаётся ощущение, что они целых пять минут лежали сорванные с грибницы. Ведь это недопустимо! Кто у них там вообще за этим следит и следит ли кто?
Был какой-то момент, когда я решил получить этот сознательный опыт, сходив на выставку фоторепродукций одного известного художника, которая как раз проходила в выставочном зале. Фоторепродукция. Фоторепродукция фоторепродукции. Что ещё придумают, чтобы продать этот мир самим себе. В общем, понятное дело, после посещения выставки я придумывал возвышенные описания для своих ощущений, чтобы хоть как-то оправдать платный вход. Кто-то может сказать, что смотреть нужно на НАСТОЯЩИЕ КАРТИНЫ и только там реальные приходы. Но мне без разницы куда смотреть, хоть на мазню, хоть на чистый лист, хоть на внутреннюю сторону век. Кто-то может сказать, что я ничего не понимаю. Но на самом деле я всё понимаю. Весь шарм творчества по-настоящему поймёт только творец. 99,9% аудитории просто хотят прикоснуться к высокому, гениальному, испытать едва ощутимые, но переполняющие всё тело судороги восхищения — и этого основания вполне достаточно, чтобы желать стать частью культурной элиты. Только на этом ознобе всё держится. Только он толкает к новым экспериментам, когда старые методы перестают действовать.
Какой смысл слушать каверы? То есть песни, исполненные не авторами, а совершенно посторонними людьми, которые даже близко не понимают, что делают, уж не говоря о том, чтобы понимать смысл песни, даже если это самая фееричная попса. Песни, исполненные глубокого страдания, могут запросто быть поруганы в субботнем питейном заведении, ради увеселения толпы. В сознании обывателя бытует мнение — которого я, стоит признать, по недоразумению когда-то придерживался, — что песня может быть спета лучше оригинала. Это мощнейшая иллюзия, на которой спекулирует шоу-бизнес. Написали песенку, подобрали красивого «харизматичного» артиста — успех. Популярность этого явления свидетельствует о том, что большинство людей кроме набора слов спетых в ноты (и то не всегда и необязательно, а можно просто автотюн накинуть) больше ничего не слышат. Просто сладкий набор звуков. Который имеет своего слушателя.
Хотя, это уже как раз снобизмом отдаёт. Пожалуй, нужно завязывать писать на сегодня.

Ну вот об этом моя музыка.